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无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

——《传习录·钱德洪录》

度阴山曰

我们的本心(未见事物时)是无善无恶的,对事物的判定也是无善无恶的,可念头一起,对事物的判定就有了善恶。

能知道这善恶的是良知,如果我们肯踏实地为善去恶,就是格物,就是按照良知的判定去行动,就是知行合一,就是致良知。

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